محل تبلیغات شما

ادیبان 2020



همانطورکه میدانید این روزها بسیاری ازاطلاعاتواخبارازطریق شبکه های مجازی بین مردم دست به دست میشوند بدیهی است درعصرارتباطاتورشدروزافزون تکنولوژیهای نوین ، استقبال مردم از شبکه های اجتماعی مسیری روبه اوجونموداری افزایشی را نشان میدهد ، ازسویی به دلیل فراهم نشدن فضاوزیرساختهایفرهنگی لازم ، باعث سوءاستفاده عناصرفرصت طلب ونان به نرخ روزخور گردیده وازطرفی بهدلیل انحصار رسانه ای وانعکاس یکطرفه اخبارواطلاعات ، بسیاری اگفتهها را فقط وفقط در همین شبکه ها میتوان یافت ، به راستی آیا فیلترینگ راه مناسبی برایمقابله با تهاجم همه جانبه دشمنان است ؟

لطفا به ادامه مطلب بروید  



ازآنجاکه تغییردرامورفرهنگی ونهادینه شدن ایده های نو دراین عرصه امری زمانبر،تدریجی ومستم پیش نیازهای خاصی می باشد،بدیهی است که دربرابر نوآوری درروش تدریس نیز درابتدا شاهدمقاومتهایی باشیم ، حتی ممکن است ،کسانی خودرا مم یانیازمندبه همگام شدن بااین موج ببینند ودرشعار ازمزایای خلاقیت ونوآوری سخن بگوینداما درعمل نتوانند خودرا بروزسازند لذا وقتی خودرا از هماهنگ شدن بادبیران پیشتازعرصه ابداع ونوآوری عاجزمی یابند به جای همکاری وایجاد انگیزه ، ازدیدن صحنه هایی مانند پخش فیلم یا موسیقی یا ایفای نقش واجرای نمایش یا بحثهای گروهی  وشادابی وسرزندگی وسروصدای دانش آموزان درکلاس تعجب نموده ، دبیریامدرس را به عدم نظارت یا عدم توانایی درکنترل کلاس متهم نمایند .
اصولا دانش آموزان وبسیاری ازدبیران ومدیران به روش سنتی تدریس عادت دارند، شالوده این روش مبتنی برترس دانش آموزازمعلم ، محیط پادگانی ، وانتقال معلومات باتاکیدبرمحفوظات است دراین روش سکوت ونظم کلاس دراولویت است وممکن است دانش آموز برخلاف میلش مجبوربه تحمل معلم باشد وبه جای کلاس درس خودرا دریک سلول ببیند، التذاذ ونشاط درکمترین سطح ممکن است وابزارهای آموزشی نیز همچون روش کاربوی کهنگی وفرسودگی دارندحتی گاهی ممکن است محیط آموزشی ازلحاظ فیزیکی به ابزارهای نوین مجهزگردداما اندیشه وتفکرخلاق یاتخصص لازم را درعقبه وپشتوانه خود نداشته باشد .

نوآوری ونوگرایی
درفنون نوین آموزش وکلاسداری اصل بر التذاذ وبه روز بودن آموزش است ازطریق بهره مندی از امکانات روز ورسانه های دیداری وشنیداری وابزارهای چندرسانه ای (بصری،شنیداری،کلامی وعملی وکارگاهی) وپویایی ونشاط وعلاقه وایجاد انگیزه درفراگیران همچنین استفاده ازرایانه ، وفیلم وموسیقی یا انیمیشن وبسته ها یا محتواهای الکترونیک آموزشی دراولویت است .
معلم به جای تدریس خطابی ، موقعیت یادگیری را براساس اهداف ازپیش تعیین شده هردرس ایجاد میکند وبه چالش می کشد سپس صرفا سیر آموزش را هدایت میکند تامباحث از موضوع درس منحرف نشوندودراین راه از روشها وابزارهای مختلف بهره می گیرد .
بدیهی است ازآنجا که دانش آموزان طی سالیان دراز به روش سنتی عادت کرده اند یا به دلیل استفاده سایر دبیران آموزشگاه ازروشهای سنتی ممکن است درابتدا دچارسردرگمی شوند یا درصمیمیت با معلم ونزدیک شدن به او افراط نموده واین مطلب گاهی منجربه عدم تمرکز آنها درکلاس گردد ، دراینجا نقش معلم ومهارت او در ایجادتناسب میان جدیت وارتباطات عاطفی ازاهمیت والایی برخورداراست ، نهایتا درروشهای نوین معلم دوست ویاروهمراه دانش آموزاست نه عاملی برای تنبیه وترساندن او .
امروزه شاهد هوشمندسازی اکثرمدارس کشورهستیم واین اقدام عاملی درجهت ارتقای کیفی آموزش وفرایند یاددهی ویادگیری است اما متاسفانه پس ازصرف هزینه وتهیه ابزارهایی همچون رایانه ولب تاب واسمارت بردهای پیشرفته یا دیتا پروجکشنها وپرده های نمایش ،کمبود نیروی انسانی متخصص دراین راستا کاملا مشهود است واین ابزارها عملا جنبه نمایشی پیدا میکنند، تازمانی که فکر معلم نو نشود نوآوری درحد یک شعارشیرین باقی خواهد ماند، نقش عوامل انگیزشی نیزبرای همکاران فرهنگی دراین عرصه غیرقابل اغماض است .
اصولااساس تدریس دریک مدرسه هوشمند بر ترکیب وتلفیق وسایل ومحتواهای آموزشی سنتی ورسانه های مبتنی برI T ، کیفیت فنی محتواهای آموزشی،جذابیت محتوا، کیفیت علمی وآموزشی آن ، تطابق با برنامه وطرح درس مربوطه وتطابق بابرنامه عملیاتی آموزشگاه وتقویم زمانی واجرایی است .
 گاهی کسانی به غلط اتکاء برابزارهای نوین یا رسانه های دیداری وشنیداری را مخرب اخلاق ودارای اثرمنفی می دانند ، پاسخ این است که اثر منفی زمانی حاصل می شود که معلمین ومربیان واولیای گرامی به روز نباشند وقتی رهبران آموزشی واقف به علم روز نباشند فاجعه اتفاق می افتد چون دانش آموز امروزی با تکنولوژی جدید آشناست ودرشبکه های اجتماعی گوناگون عضویت داردودرمعرض هجمه وبمباران اطلاعاتی است که لحظه به لحظه نو می شوند چنین به نظرمی رسد که شنا درجهت مخالف پیشرفت علم وتکنولوژی عاقبت وسرانجام خوبی نداردوبه جای مخالفت باید بررموزوابداعات آن واقف شد.
 اینجانب پس از حدودسه دهه کارفرهنگی وآموزشی اکنون به وضوح دریافته ام که برای ارتقای علمی وکیفی آموزش ناچاربه هوشمندسازی مدارس وبهره مندی ازابزارهای نوین هستیم وجزاین راهی نداریم .
درسال تحصیلی 1395/96 دردبیرستان نمونه امام شافعی سنندج نتیجه کار خیره کننده بود ، علاوه بر میانگین عالی نمرات وقبولی اکثردانش آموزان درآزمونهای خاص دوستی وصمیمیت عاطفی که میان معلم ودانش آموزان پدیدآمده است قابل وصف نیست ، خداراشکرمی گویم که چنین دوستانی عطا فرمود .


در زبان آموزی یکی از نخستین درگاه های آموزش ویادگیری زبان ، چشم است .چشم یکی از آفرینش ها و انشاهای آفریدگار است ،

بدان سان که در قرآن کریم آمده است : هوالذیانشأ لکم السمع و والابصار والافئده (مومنون /78).

چشم، مانند هر عضو دیگر بدن نیاز به تربیت وپرورش دارد تا به پایه و مایه ای برسد .اگر این نرمش دیداری در پروردگی چشم به کارآید.

خوب دیدن به مهارت های دیدن انتقادی ، عبرتاندوزی ودرس آموزی چشمی وسواددیداری می انجامد ودریاو اقیانوس ذهن ودامنه ی زباندانش آموز را فراخ و فربه می سازد .

 دو چشم ،چونان دو جویبار هستند که بهدرون ذهن سرازیراند ، چشمان ،درون ریز هستند زیرا نمودها و نگاره های دیداریونمادها و نشانه های خطی و نوشتاری دنیای بیرون ذهن و زبان را به جهان درون میبرند.

شگردهای تربیت سواد بصری :

- درنگ در پدیده های دیداری و محسوس

- باریک نگری ،ریزبینی ودقّت

- پرسش در باره ی پدیده های پیرامونی

- دگرگونه دیدن و


تحقیقی درمورد سیر تحول برنامه ریزی دردوره متوسطه اول (راهنمایی تحصیلی)

مقدمه:

یکی از عوامل مؤثر در پیشرفت نظام آموزشو پرورش هر کشور،محتوای برنامه‏ های‏ درسی و چگونگی برنامه‏ ریزی درسی آن است.اهمیّتاین موضوع موجب شده است تا محتوای درسی به‏ عنوان عنصر اصلی و هسته مرکزی برنامه‏ هایتعلیمی و تربیتی،همواره‏ مورد توجه فلاسفه،علماء و مربیان تعلیم و تربیت و نظریه‏ پردازانآموزشی و درسی قرار گیرد.امروزه برنامه‏ های درسی را نخستین مظهر فلسفه تعلیم و تربیتو مهمترین عامل‏ اساسی در عمل یادگیری می‏دانند و از مهمترین انواع برنامه‏ ریزی درآموزش و پرورش به‏ حساب می‏ آوردند.

در جهان معاصر مفهوم برنامه درسی و تعریفبرنامه‏ ریزی درسی،گسترده‏ تر گردیده، به‏ گونه‏ ای که علاوه بر مواد درسی،کلیّه فعالیتهاییادگیری و تجارب دانش‏ آموزان را نیز در برمی‏گیرد.

                                                              لطفا به ادامه مطلب بروید


نگاهی به کتاب مهارت های نوشتاری» پایه هفتم و هشتم

از ابتدای مهر امسال کتاب‌های نو تالیفمهارت‌های نوشتاری پایه‌های هفتم وهشتم با هدف بهبود وضع انشاء نویسی دانش آموزان درچرخه آموزشی کشور قرار گرفت‌.

هر چند تولید و تدوین این کتاب‌ها‌، اتفاقخوبی برای نظام آموزشی کشور وهم برای جدی گرفتن این درس در مدارس به نظر می‌رسد‌، ولیشتاب زدگی در تالیف آن در دو پایه و بدون اجرای آزمایشی آن با مشکلاتی مواجه شده استکه به برخی از نکات آن اشاره می‌کنم:

1- زبان و نثر کتاب برای نوجوانان چندان،روانو صمیمی‌نیست زیرا برخی از واژه‌های به کار گرفته شده با ادبیات این پایه سنی تناسبندارد.برای نمونه می‌توان به واژه‌ها و اصطلاحات‌: کار بست‌، نمود‌، نمایه‌، ساختار‌،ادبیات نامتعارف‌، زبان معیار و‌. اشاره کرد‌. همچنین نثر کتاب‌، یک دست نیست و سنگینمی‌نماید به ویژه در درس‌های یکم‌، سوم و پنجم از کتاب هشتم ونیز درس یکم از پایه هفتمو معلم می‌باید‌، مفاهیم و عبارت‌ها را به زبانی ساده تر برای دانش آموزان بیان کند‌.برخی از مطالب کتاب هم انتزاعی است تا عینی مثلا در درس سوم از کتاب هشتم به گروه کلمه(چشم ذهن و‌.) بر می‌خوریم همچنین از نظر محتوا‌، درس‌های کتاب هفتم بیش تر به یکسناریو شبیه است تا یک متن آموزشی‌.

2- در نوشته‌ها و فعالیت‌های این دو کتاب‌،ردپایی از فناوری جدید و امروزین مانند رایانه وجود ندارد‌؛گویا تکنولوژی هنوز وارددنیای بچه‌ها و این کتاب‌ها نشده است و این موضوع باعث شده تا بیشتر مطالب جذاب نباشد.

3- از نظر ساختاری‌، در هر دو کتاب‌، قالبمشخص و چارچوب از پیش تعیین شده ای به دانش آموزان ارائه می‌شود و به آنان می‌آموزدکه نوشته‌ها خود را با بند مقدمه آغاز کنند‌، سپس به نوشتن بند بدنه ادامه دهند و درانتها‌، بند پایانی را به آن بیفزایند‌. حال آن که این قالب نوشتاری‌، بیش تر در مقاله‌هایپژوهشی کاربرد دارد اما دانش آموزان می‌بایست این معیار نوشتاری را در تمام موضوع‌هایارائه شده‌، در کل کتاب‌، به کار برند‌؛ صرف نظر از این که موضوع ایشان خاطره نویسی‌،شرح حال نویسی یا‌.باشد‌. در صورتی که به جای مقدمه و بدنه و نتیجه می‌توان از شروعیخوب و پایانی مناسب بهره گرفت واز آن در انواع نوشتن استفاده نمود‌.

4-هر کتاب از هشت درس تشکیل شده است و هردرس به تناوب شامل بخش‌های نگارشی‌، آموزش‌، فعالیت‌های نگارشی‌، درست نویسی‌، تصویرنویسی‌، حکایت نگاری‌، مثل نویسی و معیار‌های ارزیابی می‌باشد و اصل غافل گیری ذهنیدر مواجهه دانش آموزان با مطالب نو‌، بدیع و خلاق نادیده گرفته شده است‌.

- در بخش آموزش درس‌ها‌، انسجام و پیوستگیرعایت نشده است به عنوان نمونه‌، درس هشتم از پایه هشتم‌، جمله افکار و گفتارمان رابنویسیم،بهتر بود که در ابتدای کتاب هفتم جای گیرد‌.

- از انواع نوشتن که دانش آموزان در اینمقطع سنی باید با آن‌ها آشنا شوند مانند‌؛ گزارش نویسی‌، خلاصه نویسی‌، خاطره نویسیو‌. خبری نیست‌.در ضمن شایسته تر می‌بود‌، اگر در پایان هر درس‌، جمع بندی و نکاتمهم آن در کادری ویژه قرار می‌گرفت‌.

- متن بخشی از درس‌ها یا ترجمه است یا تحتتاثیر آن قرار داردو این در حالی است که جای آثار خوب نویسندگان کودک و نوجوان ایراندر کتاب خالی است‌. گفتنی است متن بلوط بازی» در کتاب هشتم در همین پایه درخصوص‌ضرورت بازنویسی‌»

متن‌های ترجمه شده است و جذابیتی برای دانشآموزان ندارد‌. متن هر چند ترجمه است ولی شاید‌، بهترین نوشته کتاب باشد زیرا در متنآمده است در نوشتن بی پروا باشید» اما با آموزش بند نویسی به بچه‌ها تناقض فاحش داردو به صراحت آنان را در نوشتن محدود بار می‌آورد‌.

در صفحه هفده هر دو کتاب شکل یا نمودارساختمان نوشته‌، طراحی شده اما فاصله یک سانتی سطراول هر بند در آن رعایت نشده استبلکه در بخش بدنه نیز به نظر می‌رسد که با آموزش دیداری‌، به دانش آموزان این ذهنیتداده می‌شود که باید همه نوشته‌ها وما از سه بند تشکیل شوند و این مشکل آموزشی رابه وضوح می‌توان در برخی از نوشته‌های دانش آموزان دید.

در درس سوم پایه هشتم برای توضیح یک مفهومنگاه کنیم و بنویسیم »‌، چهار متن جدا و پراکنده آمده است در صورتی که مولفان

می‌توانستند‌، یک متن زیبا و قابل فهم ومنسجم اما با مثال‌های فراوان و متنوع فراهم نمایند‌.

موضوع بهار » در متن‌ها و مثال‌های کتابهفتم بار‌ها تکرار شده است و برخی از موضوع‌ها نیز مانند زیان‌های بی سوادی» بر انگیزانندهو جالب نیست‌.

هرچند مولفان باور دارند که به دنبال رویکردیهنری و پرورش تخیل در این کتاب نیستند اما بعضی از موضوع‌ها و فعالیت‌های مندرج دردو کتاب‌، آفرینش هنری محض است‌. به عنوان مثال‌؛ می‌توان از فعالیت صفحه هشتاد و هشتکتاب هفتم به عنوان از قدرت تخیل خود کمک بگیرید و بنویسید» و یا موضوع قطره ی بارانیکه از ابر چکیده اید» در صفحه شصت و هفت کتاب هشتم نام برد‌.

- فعالیت‌های نگارشی برخی از درس‌ها بامتن ارتباط ندارد‌، برای نمونه می‌توان از درس دوم در پایه هشتم مثال آورد‌.

در همین بخش روشن نیست که مبنای انتخابمتن‌های کهن چه بوده است ؟ و نیزفعالیت صفحه سی و هشت با عنوان کدام قسمت از متن درسبه نقاشی نزدیک شده است؟» اساسا معلوم نیست با چه هدفی طراحی شده است ؟

- درست نویسی‌: در این‌، بخش از کتاب غلطننویسیم»‌، نوشته آقای دکتر ابوالحسن نجفی بهره گرفته شده است و به مواردی اشاره می‌شودکه امروزه برای دانش آموزان کاربردی نا چیزی دارد مانند؛ این موضوع را تلفنی به دوستمگفتم» و در صفحه بیست و دو کتاب هفتم آمده است و نیز کلماتی چون مشاعره یا مثالی قویتر مانند بحث حرف میانجی گ» که در کتاب فارسی آموزش داده شده تکراری به نظرمی‌رسد‌.

- تصویر نویسی‌: تصویر‌های کتاب عمدتا کلیشهای است بهتر بود از تصاویر واقعی محیط و محل زندگی دانش آموزان بهره می‌گرفتند و تنوعو تازگی در روح تصویر دمیده می‌شد‌، برای نمونه تصاویری مربوط به ورزش‌، محیط زیست‌،زیبایی‌های جهان بی کران و‌. ارائه می‌شد تا دانش آموزان را به تفکر در محیط اطرافخود وا دارد‌.

- در ارتباط با حکایت نگاری و مثل نویسیروشن نیست که تاکید مولفان بر ساده نویسی است یا گسترده نویسی هر چند باید توجه داشتکه اطناب گسترده نویسی موجب زیان به زیبایی کلام می‌شود‌.

- در مورد معیار‌های ارزیابی باید توجهداشته باشیم که در آغاز آموزش صورت گیرد‌،

سپس ارزیابی انجام شود به ویژه در ارتباطبا نشانه‌های نگارشی که تنها به چند مورد محدود در کتاب‌های قبل اشاره شده است و مولفانمی‌توانستند‌، همانند جدول نشانه‌های نگارشی در کتاب زبان فارسی متوسطه دوم‌، یک نمونهجدول مختصر و مفید به این بخش اختصاص دهند‌. البته شایسته تر آن که با

معیار‌های ارزیابی در کل کتاب‌ها‌، یکدستشوند‌. برای نمونه‌، در یک صفحه نداشتن غلط املایی» و در جایی دیگر نداشتن لغزش‌هایاملایی» آورده شده است.

6 - از نظر ویرایش ادبی و رسم الخط نیزبازبینی کتاب‌ها ضرورت بسیار دارد‌. در یک صفحه کلمه چار چوب» آمده و در صفحه دیگریچار چوب» نوشته شده است همچنین استفاده بسیار از یک کلمه در یک متن دیده می‌شود.

برای نمونه‌، کلمات مهندسی» و نقشه» دردوصفحه درس اول کتاب هشتم بیش ازهفده بار استفاده شده است‌.

7- در این کتاب‌ها فرصت‌هایی برای ابرازتجربه‌ها و ابتکار و خلاقیت از سوی معلمان دیده نشده است‌.

                                         



ازکوبانی تا کام مرگ ، داستان مهاجر سه ساله

آیلان و خانواده اش اهل کوبانی بودند. پسرک سه ساله با برادر پنج ساله و با پدر و مادرش از سوریه جنگزده رهسپار جزیره در یونان بود. قایقشان که غرق شد، برادر و مادرش هم مردند. فقط پدر خانواده زنده مانده است.

خانواده آیلان تا همین اواخر قصد سفر به یونان نداشتند. پدر آیلان برای خانواده اش از کشور کانادا درخواست پناهندگی کرده بود. خواهرش از بیست سال پیش در ونکوور زندگی می کرد. اما درخواست خانواده آیلان ماه ژوئن رد شد. مشکلات اداری در ترکیه باعث نقص مدارکشان شده بود و علت رد درخواستشان این بود.

در نهایت، پدر خانواده از سفر به کانادا منصرف شد. به فکر رفتن به اروپا افتاد: اول یونان و بعد هم احتمالاً به کشورهای شرق اروپا مثل صربستان، مقدونیه و مجارستان، و بعدتر به کشورهای غرب اروپا مثل آلمان و اتریش و سوئد که برخورد بهتری با پناهجویان، یا امکانات بهتری برای پذیرایی از آنان دارند.

پدر آیلان از دوستان و خویشاوندانش کمک گرفت. پولی برای سفر فراهم کرد، و خانواده اش را در قایق کوچکی نشاند. قایقشان در هم شکست و نقشه او در اولین قدم شکست خورد: هرسه عضو خانواده اش مردند، خانواده ای که آرزو داشت آنها را برای زندگی به جای بهتری ببرد.

قایق آیلان و خانواده اش بیست و سه نفر سرنشین داشت. نه نفر نجات پیدا کردند، نه نفر دیگر همراه آیلان و مادر و برادرش غرق شدند، و دو نفر هم ناپدید شده اند. سه کودک دیگر در میان غرق شدگان بودند.

~~بخواب~~

برای مهاجر سهساله

~بخواب آرام ایكودك،بشر دیریست در خواب است~

~تو جایت أمن درساحل،مروّت غرق در آب است~

~بخواب ای كودكتنها،بشر اینجا به شرّ غرق است~

~میان گفته وكردار زمین تا آسمان فرق است~

~بخواب و برنخیزاز خواب،میان ماسه و شنزار~

~مبادا آدمیت راكنی با خفتنت بیدار~!!

~بخواب ای كودكبی خانه،اینجا خانه ات امنست~

~خدا همچون بشردر را به روی تو نخواهد بست~

~بخواب ای كودكْآسوده،درآغوش خدای خود~

~به سمع او رساناكنون صدای بی صدای خود~

~بگو ای طفلآواره، ز جنگ و آتش و تبعید~

~بگو از مرگ احساسو شعور و باور و امیّد~

~بگو أز من بگواز ما، بگو از ناجوان مردی~

~بگو یاد بشررفته ،گذشت و حس همدردی~

~تو ای دریا دلخاكی بگو هر آنچه میخواهی ~

~بشر شرمت نمیآید؟،نداری رحم چون ماهی؟!!~

~چو باد و موج وچون دریا؟كه طفلك را به ساحل داد~

~هزاران آه و ننگانسان ، هزاران ناله و فریاد~

~بخواب ای خستهاز دنیا،دلت از ظلم ما خون شد~

~تو جایت امن درساحل،شرافت بود مدفون شد

 

آیلان

کــودکــان در گـروِ قافــله یاشـرارند

واعــظان غرق ریا در سخن و رفتارند

طفلی آواره و شیداست به دریا ٬بنگر

آهوان امن و امان جای به مشهد دارند

مکه می گرید و از شرم عرق می ریزد

مسلمین غافل و از عشق و وفا بیزارند

دانی از چیست چنین کعبه سیه پوشیده؟

کــافــران مــدعــی دیــن حــق ودلــدارند

کــودکــی خُــرد به گهواره ی دریـاخوابید

موج ها در غم او ، شکوه به لب هادارند

جــانــور شرم نمـوده است ز آسیـب زدن

عـقـل حـیران شـده امــواج چــه بیآزارند

مــانــده در حســرت دیدار ، دو چشممادر

هــر دو مــحـــروم ز آرامــش ایــندیدارند

آن ملایک که به حق امر به رحمت کردند

هــمــه آرام کــه آخـر نفسـشبشـمارند

مگر این کودک غمدیده گناهی هم داشت؟

آفــرینـش هــمـه بـر دایــره یاقـــرارنـــد

 
<حَسَن>از حُسنِ تو گوید که تویی مام وطن

مـردمـانـت هـمـه بیـدار٬ هـمههشـیارنــد

گـرچـه طـفـلان به تطـاول سروجاندربازند

هــمـه گُــردیــم ، ددان غافل از ایناخبارند

       شعراز : حسن الله مرادی ، شهریور 1394   باسپاس از همکاری صمیمانه خانم  اورنگیان

                                  لطفا به ادامه مطلب بروید

لطفا دربخش دیدگاه ها نظردهید


                                 شخصیت چیست وشخصیتکیست ؟!!!!!

شرح بر احوال وبیوگرافی شخصیت شخصیت هادر درجه ی اول انسان را بر ان می دارد که برداشت ما ازشخصیت ها چیست یا شخصیت کیست؟ ایا شخصیت مولاناست یا شمس تبریزی با ان همه اثار نظم و نثر درتاریخ یا استادشمس، شیخ کریم زنبیل باف تبریزی عارف کم نام ونشان تاریخ پیر و مراد شمس . همو که شمسرا به صورت معبود مولانا عارف بی همتای تاریخ انسان و جهان ، تا کنون در اورده مولاناییکه ازنفس گرم خویش اتش بر همه ی سوختگان عالم زده ومی زند.

مولانایی که امام وارسته بنیان گزار جمهوریاسلامی در کلیه ی موارد عرفانی استناد به گفتار او می نمودند.

من پافراترنهاده وخویش را حیران استادانبزرگ مولانا می بینم انان که حتی درتاریخ اسمشان رادر کتب نمی یابیم ولی حقیقتشان غیرقابل انکار است و عدم نام انان دلیلی بر بود و نبود انان نیست افتاب را نیاز به توصیفنیست ومتواترا انسانهایی که یکی پس از دیگری خرفه ی حقیقت وعرفان را بر قامت شخصیتهای تاریخ قبا کردند و خویش نامی ندارند ، نشان در بی نشانی دارند . پارافراترنهادهو پیرامون خود، شخصیت های انسان هایی را می یابیم که علت وجودی شخصیت های همه ی بزرگاناعم از عرفا ، حکما ، فلاسفه ، اطبا ، حتی انبیا و هستند .

لطفا دربخش دیدگاه ها نظر دهید


می خواهمت چنان که شب خسته خواب را   
می جویمت چنان که لب تشنه اب را 
                                                                             
محو توام چنان که ستاره به چشم صبح
یا شبنم سپیده دمان افتاب را

بی تابم ان چنان که درختان برای باد
یا کودکان خفته به گهواره تاب را

بایسته ای چنان که تپیدن برای دل
یا ان چنان که بال پریدن عقاب را

حتی اگر نباشی ، می اقرینمت
چونان که التهاب بیابان سراب را

ای خواهشی که خواستنی ترز پاسخی
با چون تو پرسشی چه نیازی جواب را

قیصر امین پور

لطفا ازبخش دیدگاه ها نظر دهید

آیا هوا روشن است ؟  نه هوا تاریک است .
آیا هوا روشن هست ؟ نه ، هوا روشن نیست .

یعنی در برابر هست همیشه نیست و در برابر است بیشتر همان است تکرار می شود  و وصف برعکس به کار می رود . ( روشن ،تاریک )

اکنون به دو نمونه دیگر توجه کنید :

 آیا او هنوز زنده است ؟ نه او دیگر مرده است .
آیا او هنوز زنده هست ؟ نه او دیگر زنده نیست .

بعضی از فضلا میان این دو کلمه تفاوت قایل اند : هست را به معنای ( وجود دارد ) یا نشانه  ی تاکید و است را فقط رابطه  یا فعل اسنادی می دانند .


به نام خدا
میان دو واژه ی است وهست در ریشه و معنی اصلی هیچ تفاوتی نیست . این دو لفظ دو صورت یک کلمه و به یک معنی است و اختلافی که در کاربرد آن ها وجود دارد بیش تر از جنبه ی معنی و بیان است تا از جنبه ی لغت و دستور
نکته تنها در این جا است که در کلمه ی هست در مقایسه با است تاکیدی هم وجود دارد ، اما در کاربرد کلمه  ی است تاکیدی در کار نیست و تنها رابطه ی میان نهاد و گزاره بیان می شود .
به این دو جمله توجه کنید :

آیا هوا روشن  است  ؟

آیا هوا روشن هست ؟

 در مورد نخست مراد بیان رابطه ی هوا و روشن است و در مورد دوم تاکید بر روشن است . به این دلیل است که مثلا در مقام انکار ، در مورد نخست رابط را و در مورد دوم تاکید ( روشن ) را باید انکار کرد .




یـارب دل پـاک و جـان آگـاهــم ده              آه شـب و گریـه ی ســحرگـاهـم ده

در راه خود اول ز خودم بیخود کن              بیخود که شدم ز خود بخود راهم ده 







تعریف سبک و انواع سبک های ادبی در شعرفارسی

سبکهای ادبی در شعر فارسی به چند بخش مهمو اساسی تقسیم شده اند :

1- سبک خراسانی

2- سبک عراقی

3- سبک هندی

4- بازگشت ادبی یا سبکهای جدید که منتهیبه سبک جدید دوره معاصر شده اند.

اساسا سبک چیست ؟ 

لطفا با کلیک برروی بخش دیدکاه ها ما را ازنظرات خود بهره مند سازید .


سهراب سپهری
زندگی جیره مختصریست
مثل یک فنجان چای
وکنارش عشق است
مثل یک حبه قند
زندگی را باعشق
نوش جان باید کرد .

سهراب سپهری


لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید .


هرچندکمی فاصله باقیست برایم

عاشق شده ام، حوصله ای نیست برایم

من ماهی مردابم و تو روشنی ماه

از دور تماشای تو کافیست برایم

من سوخته ام، بوسه نمی خواهم از آن لب

خود، آتش لب های تو دردیست برایم

انگار که چشمان تو نازل شده از شعر

تفسیر دو قرآن نگه، چیست برایم ؟

من اولِ عاشق شدنم فصل خزان بود

حالا که بهار آمده عمری ست برایم

ای عشق تو اخراج نخواهی شد از این قلب

چوننمره ی چشمان تو شد بیست برایم


لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید


دلم از داغ نامردی,
نسیمی سرد می خواهد
دلی هم درد می خواهد.
مگر یادت نمی آید
در اغاز محبت ها.
شبی گفتم در گوشت
"رفاقت مرد می خواهد"
*************************************

از ما که گذشت
به شما اگر رسید 
به جای ما روزی
هزار وعده 
دوستش داشته باشید.!
بهمن عطا یی
*************************************
باید عشقی داشت 
عشقی بزرگ !
از ان رو 
که این عشق ،
برای نا امیدی های بی دلیل که ما را
در چنگ می گیرد
عذر موجهی می تراشد.

البر کامو
***************************************


لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید .

بلاغت درشعرو ادب فارسی

بلاغت درشعروادب فارسی

شایستگی فطری ایرانیان موجب گسترش تحقیقاتبلاغی و ادبی گردیده و آثاری بس ارزنده و پایدار تقدیم جهان ادب نموده اند.

در علم نحو كه در آغاز منحصر به اِعرابو دگرگونی اواخر كلمات بود، تألیف های متعدد، این دانش را شكوفایی وگسترش داد و نویسندگانو دانشمندان ایرانی دست به كار شدند.

حافظ می گوید:

آب حیوانش ز منقار بلاغت می‌چكد / زاغ كلكمن بنامیزد چه عالی مشرب است

و با استفاده از بحر مفعول فاعلات مفاعیلفاعلن (بحر مضارع مثمّن اخـّرب مكفوف محذوف) چنین می فرماید:

آمد بهار خرم و رحمت نثار شد / سوسن چوذوالفقار علی آبدار شد

اجزای خاك حامله بودند ز آسمان / نه ماهگشت حامله زان بیقرار شد

در میان وزن های عروضی بحر هزج مسدّس مقصوریا محذوف (مفاعیلن مفاعیلن فعولن) بستر مناسبی برای پذیرش پیام های بزمی و عاشقانهو وصف مناظر زیبای طبیعت و طرح تمنیات دوستی و غیره است كه نمونه ی زیبای آن"خسرو و شیرین" نظامی و مثنوی هایی است كه به تقلید آن سخن سرای نامی سرودهشده است و در غزل و قصیده هم بهره‌گیران از این آهنگ كم نیستند. حافظ در نمونه زیرینحكایت بلبل را با صبا و نوازش نسیم صبحگاهی را از شب‌نشینان و بشارت توبه را از زهدو ریا در این آهنگ ریخته است:

سحر بلبل حكایت با صبا كرد / كه عشق رویگل با ما چه‌ها كرد

خوشش باد آن نسیم صبحگاهی / كه درد شب نشینانرا دوا كرد

بشارت بر به كوی می فروشان / كه حافظ توبهاز زهد و ریا كرد


لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید .


کتاب پیش رو جهت آشنایی شما با دستور زبان فارسی ، آرایه های ادبی واصول وقوانین شعرفارسی تهیه گردیده است که امیدواریم بتواند پاسخگوی نیازشما باشد .
لینک دانلود در ادامه مطلب


لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید .



آموزش آرایه های ادبی ونکات دستوری از مواردی است که درمقاطع متوسطه اول ودوم مورد نیازدبیران محترم ودانش آموزان است اما استفاده از خلاقیت وابتکار ،
 انگیزه دانش آموز را دراینجهت می افزاید وموجب تسهیل کار میگردد. لذا استفاده از فلش کارت نیزبه نوبه خود شیوه ای بدیع ومورداستقبال است . آقای حسین غلامی تهیه این فلش کارتها را برعهده داشته که از ایشان صمیمانه سپاسگزاری می شود .
 جهت دریافت لینک دانلود به ادامه مطلب بروید .


لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید .

   زندگی مستوره کردستانی

ماه شرف خانم ، مشهور به مستوره اردلان و ملقب به مستوره کردستانی ، شاعر و از اولین تاریخ نگاران ایرانی در سال 14شمسی ( ۱۸۰۵میلادی ) در سنندج دیده به جهان گشود .



صورتگر چین تا رخ زیبای تو دیده

از رشک به دندان سرانگشت گزیده

رحمت به دل واله فرهاد فرستد

آن کس لب شیرین توای شوخ مکیده

از ناوک دلدوز تو در شهر دلی نیست

در سینه به مانند کبوتر نتپیده

هرجا که دلی هست قرین با غم هجرت

شبها به دو چشمم به چسان اشک چکیده

غیر از ستم و جور و جفا ای شه خوبان

                       ( مستوره ) زتو بوی وفائی  نشنیده    مستوره اردلان        



لطفا با کلیک برروی قسمت دیدگاه ها درمورد این مطلب نظردهید .


آخرین جستجو ها

سردار سپاه اسلام شهید جواد عنایتی forthvaldira فروشگاه آنلاین نازنوروز مهرگانی یاران خراسانی دکتر محمد باقر قالیباف puffgiperva deisessamscab countfixyga خانه ی زیقیون eatalkefi